“Якщо всі приймають брехню, вона поселяється в історії і стає правдою”
Джордж Оруелл про те, у чому справжня небезпека тоталітаризму…
25 червня 1903 року народився Ерік Артур Блер, відомий нам як Джордж Орвелл, – автор головної тоталітарної антиутопії, що не втрачає актуальності вже понад 70 років. До дня народження автора «1984» перечитали його щоденники, листи та статті та зібрали роздуми про те, чим насправді страшний тоталітарний режим.
1
Найбільша помилка представляти людину автономним індивідом. Та таємна свобода, якої ви нібито можете насолоджуватися за деспотичного уряду, — нісенітниця, тому що ваші думки ніколи не належать вам повністю.
“Як мені завгодно”, 1944
2
Філософи, письменники, художники і навіть вчені потребують не тільки підтримки та аудиторії, їм потрібна постійна стимуляція з боку інших людей. Майже неможливо думати без розмови. Заберіть свободу слова — і вичерпаються творчі здібності.
“Як мені завгодно”, 1944
3
Диктатуру започатковують не для того, щоб охороняти революцію; революцію роблять у тому, щоб встановити диктатуру. Мета репресій – репресії. Мета тортури – катування. Мета влади – влада.
“1984”, 1949
4
Література, що має хоч якусь цінність, можлива лише за умови, що той відчуває істинність того, що він пише; якщо цього немає, зникне творчий інстинкт. Весь накопичений досвід свідчить, що різкі емоційні переоцінки, яких тоталітаризм вимагає від своїх прихильників, психологічно неможливі, і ось перш за все з цієї причини я вважаю, що кінець літератури, якою ми її знали, є неминучим, якщо тоталітаризм встановиться всюди у світі.
«Література та тоталітаризм», 1941
5
Загрози свободі слова, листи та дій часто незначні окремо, але мають накопичувальний ефект і, якщо їх не припинити, призводять до загальної неповаги до прав громадян.
“Комітет захисту свободи”, 1948
6
Щодо кампаній ненависті, які безперестанку розпалюються тоталітарними режимами, вони цілком реальні, поки тривають, але щоразу продиктовані потребами моменту. Євреї, поляки, троцькісти, англійці, французи, чехи, демократи, фашисти, марксисти — будь-хто може виявитися Ворогом Товариства Номер Один. Ненависть можна повернути в будь-якому напрямку за першим знаком, як вогонь паяльної лампи.
Рецензія на книгу Франца Боркенау “Тоталітарний ворог”, 1940
7
У кожен момент існує «правильна» думка, сукупність поглядів, яку передбачається, що це порядні люди погоджуються із нею не розмірковуючи. Справа навіть не в тому, що ту чи іншу думку висловлювати забороняється: висловлювати її просто «не прийнято», так само як у вікторіанські часи «не прийнято» було в присутності жінки згадувати у розмові штани.
«Свобода друку» (передмова до повісті «Скотний двір»), 1945
8
Через війну пропаганди тоталітарних доктрин втрачається інстинкт, з допомогою якого вільні люди розрізняють, у чому небезпека, а чому немає.
«Свобода друку» (передмова до повісті «Скотний двір», знехтуване видавцем), 1945
9
Оголосивши себе непогрішною, тоталітарна держава водночас відкидає саме поняття об’єктивної істини. Ось очевидний, найпростіший приклад: до вересня 1939 року кожному німцеві ставилося в обов’язок відчувати до російського більшовизму огиду і жах, після вересня 1939 року – захоплення і пристрасне співчуття. Якщо між Росією та Німеччиною розпочнеться війна, а це ймовірно в найближчі кілька років, з неминучістю знову відбудеться крута зміна. Почуття німця, його кохання, його ненависть за потреби повинні моментально звертатися у свою протилежність.
«Література та тоталітаризм», 1941
10
Інтелектуали більш тоталітарні за своїми поглядами, аніж прості люди. Англійська інтелігенція загалом виступила проти Гітлера, зате прийняла Сталіна. Більшість із них абсолютно готові до методів диктатури, до таємної поліції, до систематичної фальсифікації історії тощо, за умови, що це робитимуть «наші».
Лист Ноелю Вілмету, 1944
11
По-справжньому лякає в тоталітаризмі не те, що він робить «звірства», а те, що він нападає на концепцію об’єктивної істини і стверджує, що контролює як минуле, так і майбутнє.
“Як мені завгодно”, 1944
12
Контроль над думкою має на меті не тільки заборонні, а й конструктивні. Не просто забороняється висловлювати – навіть припускати – певні думки, але диктується, що саме слід думати; створюється ідеологія, яка має бути прийнята особистістю, намагаються керувати її емоціями і нав’язувати їй образ поведінки. Вона ізолюється, наскільки можливо, від зовнішнього світу, щоб замкнути її у штучному середовищі, позбавивши можливості зіставлень.
«Література та тоталітаризм», 1941
13
Будь-яка пропаганда — брехня, навіть коли кажеш правду. Але це не так вже й важливо, аби знати, що ти робиш і чому.
Щоденник, 1942
14
Якщо всі приймають брехню, нав’язану партією, якщо у всіх документах одна й та сама пісня, тоді ця брехня поселяється в історії і стає правдою.
“1984”, 1949
15
Творчість, якщо вона має хоч якусь цінність, завжди буде результатом зусиль тієї розумнішої істоти, яка залишається осторонь, свідчить про те, що відбувається, тримаючись істини, визнає необхідність того, що відбувається, проте відмовляється обманюватися щодо справжньої природи подій.
За публікаціями у ЗМІ.
Коментарі
Loading…